#传统文化#
鹤梦文社，用诗文的力量构筑丰盈的心房。
“重阳”一说最早出自《周易》，按照易理，九为至阳之数，九月九日，两阳相重，故称“重阳”，也叫“重九”。重阳节的习俗，在汉代就已有记载，当时人们常佩戴茱萸，吃蓬藕，喝菊花酒，祈求长寿。古时重阳最重要的习俗是登高游览、赏菊和插茱萸。当然，这一天还有其他习俗，但属这三种最普遍。至于把重阳节定为老人节，发扬我国敬老的优良传统，是现代的事情。
今天，鹤梦与大家一起读四首短小精悍的重阳节古诗，这四首诗的作者王勃、王维、李白和岑参，都是之前我们文章中的常客，让我们随他们的脚步感受重阳节习俗，体会他们的喜怒哀乐。
1.登高远望的思乡客
蜀中九日
王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
王勃二十岁的时候入蜀游历，总计大约两年时间。这首诗就作于蜀中。适逢佳节，本就容易思乡，而自己又偏偏在这一天登上“望乡台”，自然睹物思人，触景生情。他第一句平铺直叙，交代时间地点，而后三句，则从反面落笔，对比中凸显浓浓的思乡之情。王勃说，虽然今天是个好日子，但我身处他乡，在外地的宴席上，喝的酒仿佛都是送客酒，时时提醒他，生怕他忘了自己是个异乡人。他本来就已经很厌恨身处蜀地远离家乡的痛苦了，可偏偏又看到鸿雁从北方飞来，惹自己遥想家乡。秋天鸿雁南飞本是自然之理，王勃却要责怪鸿雁，把气都撒在不会说话的大雁身上。这种看似不近情理的写法，正突出了思乡之情。
2.插茱萸的孤苦离人
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维的这首诗实在脍炙人口。相传写这首诗时王维只是个十七岁的少年，他为了追求功名，不得不客居他乡，当千家万户都在阖家团圆登高赏景时，王维却只能孑然一身。“独”字破空而来，奠定了整首诗的感情基调。两个“异”字强烈渲染了自己的孤苦和疏离感。“倍”字则强调思乡之强烈。“每逢佳节倍思亲”一句，体现了广大人民共同的心理，成为千古传颂的名句，直到今天，在疫情期间，仍然被反复引用，寄托我们的情思。后两句，作者从对面落笔，遥想兄弟们插茱萸时，也一定因为自己不在场而感到遗憾，这就正好反衬自己的苦闷。全诗虽然朴素平易，但是含蓄不尽，值得回味。
3.吹风喝酒的狂谪仙
九日龙山饮
李白
九日龙山饮，*花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
李白流放夜郎遇到赦免后，便向东返回，途经江陵时写下了这首诗。李白抱负远大但是太过天真，当初赐金放还就是得罪了朝中权贵，而安史之乱后他还是不让人省心，居然站错队，投靠了永王，最后白白下了监狱还发配夜郎。虽然赶上大赦，但这件事对他的打击还是很大的。现在，回乡途中赶上重阳节，又正好登上江陵的龙山，他自然有千言万语想要倾诉。但话说不尽，诗写不完，还不如痛饮酒，醉赏花，不纠结那些俗事，只管自己逍遥快活。
但他显然没有那么放得下。甚至觉得眼前的菊花都在笑话自己：“看那个被贬的小官李白！”于是，李白更加痛饮狂歌，压服心中的郁闷，一直到明月高悬，他还不肯下山，而是在月中翩翩起舞，任由清风吹落自己的帽子。这种潇洒的魏晋风度，代表了盛唐最后的倔强。
4.控诉战争的赏菊者
行*九日思长安故园
岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
岑参虽然是边塞诗派的代表人物，但他晚年对战争也有冷静深刻的思考，他痛感战争给人民带来的苦难。这首诗写在安史之乱中，当时安禄山还占领着长安，对岑参来说，长安是第二故乡，如今他还在跟随唐朝*队行动，收复长安究竟要待何时？其悲痛的心情可想而知。
头两句，“无人送酒”说明正在战争期间，自然不会有人那么有闲情雅致还过节喝酒。而“强欲登高”，说明作者急迫地想要看到长安的情况，也就暗含着希望早日收复长安之意。这真有种“举头见日，不见长安”的感觉。而后面两句，作者直抒胸臆，说出自己急于登高望长安的原因——他担心长安的菊花都开在了战场旁，言外之意，他怕长安变成了生灵涂炭的战场。这就表现了岑参心系人民，渴望和平，希望早日平叛的光辉思想。
岑参是幸运的，因为就是在他写诗的这个九月，唐*收复了长安。
重阳节到了，各位诗友身在何方，又是否有登高怀远、插茱萸、赏菊花呢？
此时此刻，你们在想些什么？欢迎评论区交流！也可以与鹤梦私信交流哦！
