中国最好的白癜风医院 http://www.ykhongye.com/m/导语：又是九月九，重阳节难回首，思乡的人儿，漂流在外头。重阳节，我国的传统节日，众人皆知。尤其是王维的那首《九月九日忆山东兄弟》说得明白，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”下面就说说九月九日这天，为啥古人要登高？要赏菊？要饮酒？
现代社会很多年轻人为了追求更好的发展，所以不得不选择远离家乡，与亲人们分离。但是人在异乡难免会有一种孤寂之感，尤其是佳节到来之时，这种情感会愈发更浓。这便是中华文化的深层积淀，即重视血缘家庭和团圆的价值。从这个层面来说，传统节日承载着我们的价值诉求和人文诉求等。因此，我们有必要穿越历史，回到古人的生活世界里，一窥他们是如何过重阳节的？
重阳节来历
重阳节，即每年的农历九月九日。九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。在这一天，民间有登高、插菊花、茱萸的风俗，故又有“登高节”、“菊花节”、“茱萸节”等不同称谓。
重阳节源自天象崇拜，起于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代，其主体部分传承至今。相传重阳为元帝得道之辰。据《吕氏春秋·季秋纪》记载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”由此可见，当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。古人之所以会举行这些活动，我们不能片面地将其看作是一种迷信，实则是古人追寻自己“生存价值”的问题。是故重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。
此外“九九”又和“久久”谐音，即长长久久之意，蕴含了人们非常美好生活的诉求，所以民间也常在该日举行一些祭祖与敬老活动。所以我国在年立法明文规定：将农历九月九日定为“老年节”。
重阳节习俗之一登高望远
关于重阳节，我认为最重要的习俗当属“登高”。虽然王维诗说得清楚，但是《礼记·祭法》说得更明白，有云：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”早期人类对于超自然、超人格力量那是一种绝对崇拜。正是大山提供了茂密的森林、和各种野兽野果才让他们得以生活，后有高山上的雷电击中树木引起自然大火，才让人们知道了炙烤熟食更美味。所以他们崇拜山神，祭祀山神一点也不意外，这可是他们的衣食父母。
另外，古代道家还总结了天地日月运行规律。而重阳日是“清气上扬、浊气下沉”的时节，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”变成了一种风俗。试想金秋九月，天高云淡，风清气爽，这个季节登高远望，不但可以令人心旷神怡，还能提精气神。难怪每到九九重阳日，古代太平时代的晚辈们争相搀扶年老的长辈们去登山秋游，既可以交流感情，又可以锻炼身体，确实是有道理的。
此外，还有登高“辞青”之说。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，所以重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”恰恰相对应，不可为不妙。难怪清代《帝京岁时纪胜》说：“有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之辞青。”
重阳节习俗之二赏菊，饮菊花酒
关于重阳节赏菊花的风俗，历来备受推崇，所以重阳节又称菊花节。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。
说起赏菊，就不得不提那个田园诗人陶渊明了。菊花爱陶渊明，陶渊明更爱菊花，他俩可是乡村的好伙伴，可谓惺惺相惜。如果不曾相遇，菊花可能会默默无闻一辈子，可是命运硬是把他们撮合在了一起。
话说陶渊明为了能延年益寿，在辞官归隐乡间后，便在院子里种上了各种各样的菊花，以便能随时欣赏采用，制作菊花酒等。他朝朝暮暮与菊花相对，难免按捺不住内心的情怀，加上那泉涌的文思，怎能不为她吟上两句？于是就有了“采菊东篱下，悠然见南山”等菊花名篇。久而久之，菊花成了陶渊明的象征，陶渊明也就成了菊花的代言人，花与人合为一体了。
关于赏菊，陶公可谓起了个好头。给后代文人，特别是失意文人找到了退路。种菊花，赏菊花，饮菊花酒，然后作诗作词，成了文人最喜欢的事情。比如崔国辅的《九日》——“江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。”还有王绩的《九月九日赠崔使君善为》：“忽见黄花吐，方知素节回。……香气徒盈把，无人送酒来。”
自从菊花与陶渊明合二为一，“陶菊”、“东篱菊”就成了他们的代称，而南朝刘宋人范泰的一首重阳诗，偶然将篱菊与重阳节联系在了一起，一语惊醒后来人：原来这两种有着特定内涵的文化的意象就这样强强联合了。
重阳节习俗之三插茱萸
古代人流行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。所以王维的“遍插茱萸少一人”得到了完美的印证。
古人认为茱萸可以入药，和菊花功效差不多，也可制酒养生祛病。茱萸香味浓，具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。故而佩戴茱萸就是为了辟邪、逢凶化吉，这和端午节的佩菖蒲、喝雄黄酒有着相似的蕴意。而插茱萸然后登山的行为恰好与重阳节清气上扬，浊气下沉的气候相呼应。如此一来，人们不但用天然药物茱萸调整了体魄健康，还适应了自然气候的变化，可谓古人养生的聪明之举。
此外，重阳节古人们还放纸鸢。一说是为了放晦气，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线弄断，让风筝消失于云天之外；而说是为了放福气，纸鸢飞得越好，则福气越浓，放纸鸢者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护，因为若是丝线断了，则吉祥、福气也会随之飘向远方。具体不得而知，但是都有着美好的寓意，就看你内心深处放的是啥了。
结语：文章至此，那一刻我仿佛真的穿越了。迷糊中仿佛看到了过重阳节的古人们，他们早早喝了菊花酒，然后全家插上茱萸，携老带幼外出登高望远。瞧，有的在放纸鸢，有的在祈祷，有的在吟诗，有的在作画，有的在唱曲……；听，“菊花黄，黄种强；菊花香，黄种康；九月九，饮菊酒，人共菊花醉重阳。九月九，是重阳；放纸鹞，线爱长。”思，他们其乐融融，诗情画意，好不自在，哪有什么自古逢秋悲寂寥，明明就是秋日胜春朝嘛！
