农历十月初一，在传统中又被称之为寒衣节，又名十月朝、冥阴节、秋祭等，在古时是与三月的清明节、七月中旬中元节并列为民间三大*节。寒衣节的习俗你知道哪些？
一、祭祀类习俗
烧寒衣
孟元老在《东京梦华录·重阳节》就有关于东京（汴梁）民众筹备十月初一祭祀的记录：
“（九月）下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧献故也。”
意为从九月下旬开始，就有小贩售卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段等纸糊成的衣物，民众购买后于十月初一寒衣节时烧给逝去的亲人，用于御寒，故名烧寒衣。
蒸红豆饭
唐人王维一首红豆诗为为红豆赋予了思念的意思。在寒衣节的习俗演变中，蒸红豆饭就被用来祭奠先人，即是思念之意，也有怀念之情。
烧各种祭祀物品
俗话说，十里不同风，百里不同俗。因为各个地方都会因为特殊的地理环境，气候环境，人文环境的不同，所以在寒衣节祭祀时，有的需要上坟，有的不需要，有的除了烧纸衣之外，还有纸锭、五色纸糊成的各种形态各异的“奢侈品”。此处就不再一一赘述。
二、生活类习俗
开炉
十月初一作为进入冬天的第一天，所以这一天，人们会整理火炉、烟囱，还要试着生一下火，目的就是为了在寒冬时能够顺利地生火取暖。
开垛场
这个习俗主要在元朝时期，又名射圃。俗称射天狗，射草狗，其目的在于皮肤纳祥，脱灾免难。元人熊梦祥在《析津志辑佚·岁纪》中如此记载：
“十月开垛场。……请太子开垛场御弓。宰执奉弓执箭，跪以进，太子受弓后，发矢至高远，名射天狼，三矢而止。宰执揖让，进拜太子后，开弓发数矢。诸王如上发矢，不以虎侯，豹虎熊侯，以草为人作侯，遵国典也。依次射毕，于别殿张盛宴，极豊厚。”
简而言之，就是在十月初一这天，举行开垛场的节日活动，由太子先向高空射三箭，然后宰相王侯文武大臣接着射，结束之后举行盛大而丰盛的宴会。由此可见，在元朝时，十月初一不仅重要，还是国家极为重要的大典。
授衣
在《礼记·月令》中有如此记载：
“是月也，天子始裘。”
在上古时代，立冬时节在十月初一前后，天子穿棉衣，用行动给民众作表率，昭告民众冬天到来。在后来的很多朝代，在十月初一这一天，皇帝向在都城中就职的文物官员赏赐衣物、炉碳以作过冬之用。
三、结语
随着时代不断发展，民间争相效仿，在我国的有些地方，不仅给亡者送寒衣以御寒，就是活着的人也要举行一些象征性的仪式和活动。妇人在这一天，要将做好的棉衣拿出来给丈夫儿女换季，如果天气暖和，也会要求试一下，以图吉利。
相较于其他传统节日的习俗，寒衣节的习俗似乎更偏向于生活化，更多的是为过冬作准备。祭祖扫墓与其他节日也大同小异，在其中一样地蕴含着中华民族慎终追思的传统美德。
寒衣祭祖，聊表孝敬你还知道其他的寒衣节习俗吗？欢迎在评论区留言交流。
文/朱子瑞；图/网络（致谢，侵删）
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