西山是同安莲花山的余脉，因其从西北逶迤而来，奔腾起伏，矫若游龙，故又号称天龙山。天龙山的龙头海拨米，形如雄狮观日，又称狮山；其位于同安古城西侧五公里处，俗称西山或西山岩、西岳古岩。西山一峰独秀，雄峙海隅，屏护千年古城同安；地扼漳泉，俯瞰金厦，北引莲峰，南吞鹭海；山上怪石流泉，云海松涛，气象万千，自古就是闽南游览胜地。
穿过国道西山路口数百米即到山门。山门巍峨屹立，门楣高悬启功亲笔题写的西山白云岩横匾，风流蕴藉，庄重典雅；著名书法家周志高行草书写的主联山扼漳泉，气象万般吞鹭海;寺凌金厦，钟声千载响唐音，笔力千钧，气魄不凡。入山门，有青石山阶通往山上，且沿途有凉亭数顶。我自驱车沿大道盘旋而上。
据《同安县志》记载，唐末厦门名士陈黯（即隐居金榜山那位，至今尚余“金榜钓矶”名胜），曾隐居于西山，并于文德年间(公元-年)倡建白云岩寺，供奉三宝文佛，此为西山建寺之始。历四百多年风雨沧桑，白云岩寺至元末毁于火灾。荒山已绝前游盛，寺废山衰。元末同安邵氏一世祖邵亨，业儒有声，由晋江邵厝携弟侄游学于汀、漳，途经同安，登临西山，深爱其抱异负奇，独含元气，遂举家迁居西山东麓的橄榄岭，耕读为业，诗礼传家，渐成同安望族。明洪武年间，同安邵氏二世祖邵恭，体承父亲购西山，复唐寺的宏愿，积累巨资，购下西山岩风景区所在的大部分山林地，并自号西山公。名山胜景自此传承。
近山巅处数重庙宇沿山势重叠而上，飞檐画阁，金碧辉煌，甚是精美。遂停车于庙外树荫之下，走近参观。精美的砖石雕刻门廊上镶嵌着鎏金的古体“护山宫”三个大字。闽南民间信仰甚为普遍，且寺庙神殿众多，这个护山宫平时却较少见，不知是供奉的是什么神明。台阶突兀，照壁华美，雕刻精湛，颇有气派。
入得正殿，牌匾重叠，香火氤氲，几位老人正忙着洒扫焚香，细看神位及侧廊碑记，这护山宫原来供奉的是“护国尊王”神祗，而这位“护国尊王”居然却是唐代爱国名臣张巡。张巡（年－年），祖籍蒲州河东（今山西省永济市），生于邓州。安史之乱中，张巡以县令身份起兵守雍丘，抵抗安史之乱的燕*，至德二载（年），移守睢阳，在内无粮草，外无援兵的情况下，城破被俘，英勇就义。他以区区两县几千兵力，苦守雍丘、睢阳两个孤城近二年，显示了杰出的*事才能。今日无意间邂逅其神殿于此山中，得知又一段民间掌故，亦不虚此行矣！
张巡死后追封扬州大司马、通真三太子，至于其如何成为闽南民间信仰中的护国尊王，则有待专家考察了。资料说，乾隆年间同安橄榄岭二十九户乡亲从西山半山宫奉请护国尊王金身与香火，东渡台湾谋生，定居于三重埔(今台北三重市)，繁衍成族。其后裔于年建成三重市护山宫，供奉两百多年前由同安西山保护先民渡台的护国尊王神像，成为台北地区香火兴旺的寺庙。
护山宫四周，巉岩历历，林木郁郁，风物可嘉。沿着通往山巅石阶上行，有水井、亭台、崖刻、秀木之属，凉风习习，蝉鸣断续，山林幽静，正宜徐行揽胜。
有阁兀立山巅，八角翼然，刻画簇新，气势巍峨。近看却是新造，内部空空如也，无甚可观之处，应为当今常见之为景造景。倒是其长阶外偌大空坪是极佳观景台，凭栏四望，天外群山环合、彤云翻涌，眼底四野平旷，屋舍错落，同安城乡风光尽在一望中。
圆通阁左边曲径通幽，穿过一排百年重阳木的树荫，前方绿意掩映，一鉴圆形放生池边，几幢歇顶飞檐的精舍无声排列，古朴而静谧，这正是千年寺庙白云岩寺。寺甚小巧，外貌简朴，虽处西山之巅，却悄然深藏于山石古木之间，毫不张扬，固为深山古寺之内敛韵味。
石碑、木门皆有浓浓的底蕴。右边有一眼龙潭圣泉，泉水从石壁上的龙嘴里慢慢流出，注入前方的两口古井，涓涓不绝。两位骑行者候在泉边用自带容器接水，自道是山下村人，每日骑车上山取此圣泉回家泡茶。试掬一捧饮，清冽甘甜，顿觉神清气爽。
西山钟灵毓秀，古代的文人墨客喜欢到此登高抒怀，南宋理学家朱熹就曾经来此游览。如今白云岩边上有一方明代摩崖石刻，刻着明朝隆庆元年泉州府同知丁一中和浙江道御史刘存德的唱和诗作。据同安文史资料载，丁一中游览至此，见白云碧洞，山幽寺净，青郊平芜，浔海飞鸥，于是欣然成诗:古寺西岩紫翠间，独移飞盖入松关。自知灵境遗探讨，空愧尘途数往还。碧涧暂时清客思，白云长日伴僧闲。振衣更蹑层峰顶，天海青苍照素颜。两年之后，浙江道御史刘存德也至此极目尽窥沧海外，放歌聊以振颓颜。再之后，刑部左侍郎洪朝选等也接踵而来，一时间，西山声名大噪，成了文人雅士登高抒怀的所在。
西山岩山体占地近三平方公里，与厦门岛内万石山南北相望，规模相当，是厦门郊区不可多得的旅游资源之一。山上，西岳龙泉、紫云洞天、佛光普照、梵塔凌空、雄狮观日、双凤朝阳、罗汉茗香、侍郎余韵、杏林春雨等自然景观和人文景观正在逐步修复或规划建设。
后山遥望，草木葱茏，云崖隐约，石径蜿蜒不知何处尽头。