文：初酿
重阳节是中国传统节日，节期为每年农历九月九日。因为在《易经》中，六为阴，九为阳，九九重合，谓之“重阳”。
关于重阳节，有着各种版本的传说，其中流行最广的是桓景避难的故事。传说东汉有个汝南人名叫桓景，曾跟随当时有名的方士费长房游学。一日，费长房对桓景说：“农历九月九日那天，我预测到你家有大灾，瘟神要来，你们全家都会遭殃。唯一破解之法就是在九月九日那天，你们全家人都在胳膊上绑上茱萸，一起到山上饮菊花酒。”
桓景听了心中很是紧张。九月九日那日，他早早就和家人佩戴茱萸，躲到附近的山上饮酒。第二天回到家中一看，果然，家中的鸡狗牛羊等活物，都已暴毙。一家人庆幸听从了费长房的话，得以幸免于难。从此，在九月九日这天饮菊花酒、插茱萸登高就成为了一种习俗。
01
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——王维《九月九日忆山东兄弟》
十七岁的王维，游历在长安、洛阳两地。虽然他诗画双绝，丰神俊朗，一入京城就成了当地王公贵族们的贵宾，可是功未成、名未就，孤身漂泊，难免有孤独之感。更何况，佳节到，市井一片繁华。而这种繁华就如同朱自清的荷塘月色，“热闹是他们的，我什么也没有”，王维什么也没有，有的只是喧嚣背后的无边孤寂和落寞。
遥望家乡，想着小伙伴们在今日肯定都遍插茱萸，登高宴饮。唯独自己，一个人在遥远的异乡辗转漂泊，像浮萍，如蒲草，飘摇不定，前途茫然。
02
重阳节，是个思乡的日子，但更是一个赏菊喝酒的日子。尤其是天性浪漫的文人，不仅要在今日一醉方休，还要挥毫泼墨地展示一下自己的文采。然而有一个酷爱饮酒的人，却在今日为无钱买酒而郁闷，他就是东晋著名的田园诗人陶渊明。
归隐田园后的陶渊明，并未像大家想象的那样潇洒恣意，而是经常“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，却依然无法解决温饱问题，更勿论日日饮酒，天天买醉。但乡邻旧友们都知其爱酒，经常请他前去喝酒。
那一日恰逢重阳，陶渊明在篱前赏菊。秋日的菊花开得灿烂，陶渊明觉得如此美景怎可辜负，定当以酒助兴，可是当他拿起酒壶，却看到里面空空如也，无奈中只能用诗词来抚慰内心的失落。
世短意常多，斯人乐久生。
日月依辰至，举俗爱其名。
露凄暄风息，气澈天象明。
往燕无遗影，来雁有馀声。
酒能祛百虑，菊解制颓龄。
如何蓬庐士，空视时运倾！
尘爵耻虚壘，寒华徒自荣。
敛襟独闲谣，缅焉起深情。
栖迟固多娱，淹留岂无成。
——《九日闲居》
在他的心中，酒能祛除心中的百种烦忧，菊花能让人停止衰老，可他却只能让重阳就这么白白过去。他惆怅地采了一大束菊花，坐在篱笆旁，漫无目的的望着远方。
然而，没过多久，有一个白衣身影疾驰而至。原来是江州刺史王弘的小吏，奉王弘之命前来送酒。陶渊明大喜，立刻尽饮，大醉而归。
送来的酒，无论优劣，这份情谊却让人感动。常言说，锦上添花易，雪中送炭难。王弘知其爱酒，更知道其无钱买酒。而重阳，像陶渊明这样浪漫的文人，怎可少了酒，故此，急命人送来好酒，从此也留下了“白衣送酒”的典故。
03
魏晋时，重阳的节日气氛已经很浓，而到唐宋更是隆重，唐德宗时还将重阳节正式列为国家认定的节日之一。宋代孟元老的《东京梦华录》中还记述了当时的盛景：“九月重阳，都下赏菊有数种......酒家皆以菊花缚成洞户。都人多出郊外登高，如仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼冈、独乐岗等处宴聚。”
重阳节的京都，花团锦簇，人潮涌动，热闹非凡，而在崇尚诗词的唐宋文人笔下，则更是精彩纷呈。
初九未成旬，重阳即此晨。
登高闻古事，载酒访幽人。
落帽恣欢饮，授衣同试新。
茱萸正可佩，折取寄情亲。
——唐·孟浩然《九日得新字》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒*昏后，有暗香盈袖。
莫道不消*。帘卷西风，人比*花瘦。
——宋·李清照《醉花阴》
佳节重阳，有登高寻古，也有携酒访故，更有易安居士的帘卷西风，人比*花瘦。繁华的城市如此，偏僻的山村亦如此，即使在遥远的边境，只要战事平稳，在此日亦是要上下同欢，兵将同庆。
04
唐朝著名的边塞诗人岑参就曾记录下边疆将士们的重阳欢庆：
九日*花酒，登高会昔闻。
霜威逐亚相，杀气傍中*。
横笛惊征雁，娇歌落塞云。
边头幸无事，醉舞荷吾君。
——《奉陪封大夫九日登高》
天宝十三年，岑参应封常清之辟入其幕府，来到塞外北庭，亲睹了*中的重阳。在这一天，*中上下一片欢腾，歌舞宴饮，与内地无异，但却多了一份边塞独有的肃杀。横笛凄清悠扬，歌声清越激荡，宛转中透着一点粗犷，欢愉中带着一丝苍凉。
塞外重阳，又是一番别样风采。
从古至今，几乎所有诗人笔下都曾有过重阳的感慨，但都不如毛主席的那首《采桑子》读来豪气冲天：
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地*花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
不似春光，胜似春光，重阳是秋日里最美的时光。