自古以来，山东地区，尤其是胶东，便是道教的发源地。这里的道教传统源远流长，历史悠久。在那个时代，尚未有新道派的出现，也缺乏有影响力的道教理论家。正是这些条件为王重阳的传教活动提供了得天独厚的机遇，他毅然决然地前往胶东沿海一带，开展了自己的传教事业。
全真七子王重阳随身只带着一枚铁罐，一路上化缘乞食。历经漫长的三个多月跋涉，于大定七年（年）的闰七月来到宁海州。
马珏在宁海州的怡老亭（后改名为遇仙亭），王重阳遇到了未来的大弟子，丹阳子马珏。
那时候的马珏还叫马从义，字宜甫，世为宁海显族。当时的王重阳吃瓜与众不同，从瓜蒂开始吃，引起了众人的惊异。他说：“甘向苦中来。”当众人询问他什么是道时，他回答道：“五行不到处，父母未生时。”
马从义被王重阳的言行所吸引，便将他领回家中，并为他建了一座名为“全真庵”的房子。《金莲正宗仙源像传》认为：“全真之名，盖始于此。”这就是全真教的由来。
但是，马从义并没有立刻离家跟随王重阳学道。
王重阳有心点化他。十月一日，王重阳要求马从义将他锁在全真庵里，约定一百天后见面，期间每天只吃一餐。他还向马氏夫妇索梨来吃，意在劝导他们“分离”，弃家入道。
直到第二年二月，马从义才正式跟随王重阳离家修道，并改名马珏，字玄宝，道号云中子，后又取字山侗，道号丹阳子——这就是全真七子之首的丹阳子。
丘处机当年九月，王重阳又收下了他的另一个大弟子丘处机。丘处机是登州栖霞滨都人，自幼父母双亡，家境贫寒。聪明机敏，但没有机会读书。十九岁时隐居昆嵛山学道，在马珏的介绍下来到全真庵拜见王重阳。王重阳一见非常喜欢，收为弟子，取名处机，字通密，道号长春子，让他掌管文翰。此后，丘处机日记千余言，诗文上也卓有成就。
谭处瑞是年冬，宁海人谭玉来求见王重阳。谭玉字伯玉，因曾醉卧雪中而感风痹之疾，服药无效，听说王重阳在马从义家，就来求王重阳为他治病。王重阳让他和自己同宿。晚上天气非常寒冷，屋里炉灶清冷，谭玉冻得浑身发抖。王重阳伸出脚让他抱着，一会儿就出汗把被子给湿了，感觉好像在蒸锅里。
第二天早晨，又让谭玉用他洗过的水来洗脸，老病马上就痊愈了。谭玉非常感激，遂执弟子之礼。后又休妻，一心跟随王重阳学道。王重阳为他重新取名处端，字通玉，道号长真子。
王处一大定八年(公元年)二月，宁海东牟人王处一和母亲一起来见王重阳，请为弟子。王重阳给他取名处一，道号玉阳子，给他母亲取名德清，道号玄靖散人。二月末，王重阳带领马任、谭处端、丘处机、王处一四人到昆嵛山石门口，开凿烟霞洞，在其中修道。
郝大通大定八年三月，一位名叫郝升的宁海人踏上了前往烟霞洞的旅途，心中充满了对王重阳的敬仰和渴望。郝升自小丧父，与母亲相依为命，孝顺至极。他喜欢读《周易》，精通阴阳术数之学，以卖卜为生。
在大定七年的九月，王重阳在宁海街上行走，偶然遇见了郝升，被他的言行所吸引，就想点化他。于是背对卦摊而坐。郝升不解地说：“请先生回头。”王重阳淡淡一笑，问道：“君何为不回头耶？”这个场景让郝升大为惊异，他跟随王重阳回到住所请教，恍然大悟。但由于母亲尚在人世，他没有出家修道。
直到母亲过世后，郝升才有了机会来拜师学道。王重阳给他改名磷，道号恬然子。后来，他又逢异人得名大通，字太古，道号广宁子。
八月，王重阳带领五名弟子从烟霞洞迁居文登县姜实庵，建立了“三教七宝会”。
大定九年（公元年）春，王处一辞别王重阳，到查山隐居。
周伯通四月，宁海人周伯通筑庵请王重阳居住，名曰“金莲堂”。于是王重阳和四名弟子同行，途中因为天热，王重阳打着一把伞。到了龙泉这个地方，伞忽然腾空而起，落到二百里外的查山。伞柄上有“伞阳子”三个字，是赐给王处一的名号。
孙不二五月，马珏之妻富春氏来到“金莲堂”拜师出家，王重阳给她取名不二，道号清静散人。就是全真七子中那位脾气火爆的——孙不二。
六月，郝磷也辞别王重阳，到查山隐居。
八月，王重阳在“金莲堂”建立了“三教金莲会’。
九月，王重阳到登州的福山县建立了“三教三光会”，又到蓬莱建立了“三教玉华会”。
刘处玄金大定九年（公元），王重阳带领马珏、谭处端、丘处机三人，云游至掖县，掖县武官人刘长生闻讯前来迎接。
早在春天的时候，刘长生就在邻居壁间人所不及的地方看见墨迹尚新的两首诗歌，末句是:“武官养性真仙地，须有长生不死人。”感到非常奇怪。此时与王重阳师徒相见，王重阳笑问到：“壁间墨痕，汝知之乎？”“刘处玄恍然大悟，于是要求拜师。王重阳给他取名处玄，字通妙，道号长生子。这一年刘处玄，年21岁。至此，丘、刘、谭、马相聚，全真七子全都就位了。
羽化归真金大定十年（公元年）正月初四，王重阳预感到自己归期将至，于是召集四大弟子，卧在床上对他的弟子作了安排：“丹阳已得道，长真已知道，吾无虑矣。长春所学，一听丹阳。处玄，长真当管领之。”又命马珏到关中去传道。
马珏向他提出三愿：一是印行《全真集》；二是为他守丧三年；三是劝十方父母舍俗修仙，均得首肯。
众人请他留下遗言，他说三年前（大定六年，公元年）已经题于长安滦村吕道人庵壁上，并口诵到：“地肺重阳子，呼为王害风。来是长日月，去后任西东。作伴云和水，为邻虚与空。一灵真性在，不与众心同。”诵毕，就归逝了，享年五十八岁。
据说大定五年（公元）年，王重阳曾经在终南上清宫壁上题诗一首：“害风害风旧病发，寿命不过五十八。两个先生决定来，一灵真性诚搜刷。”这里预言的寿命正好与其实际寿命相合。
王重阳去世后，灵枢暂时安放在汁梁，然后马珏带领三位师弟西行入关，在刘蒋村修治葬所.第二年春，马任又带领三人回到汁梁，把王重阳的灵枢迁回刘蒋村安葬，并在墓旁结庐守丧三年。
经过三年的云游和传教，王重阳终于回到了他的故乡。他在山东的三年，既是丰富多彩的，又是成果显著的，相比于他在关中的那几年，真是有着天壤之别，而最为重要的是，它极大的影响了此后的中国历史。
欢迎