早上起来，习惯性地拿起手机，发现屏幕之上，显示出了“重阳”字样。“重阳”的右下方，有五根曲线线条，组合起来云状的图案，像个“节”字。屏幕的下方，金*的菊花熠熠（yì）生辉。乍一看，还以为是向日葵。屏幕的背景，有一些透着时光味道的痕迹，给人一种沧桑之感。
原来是重阳节了。如果不是手机提示，我根本想不到，今天是农历九月九日。与日期同时闪现于脑海的，是王维那首耳熟能详的七绝：
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
想想那个时候，没有电话、手机、相机、视频，也没有便捷的交通，“出门三里地，就是他乡人。”一个人异乡做客，本来就已经够孤单了。佳节来到的时候，会更加“凄凄惨惨戚戚”。
现在什么设备都有了，联系也很方便。在大都市漂泊，似乎也已习惯成自然。可每当中秋节等节日到来的时候，即使打了电话，还是觉得心中，总是少了些什么。也许一个电话，根本替代不了心中的那种情结。那是一种无法言说的苍凉的乡愁，也许只有回到故乡，才能得到彻底的解放吧！
现在的很多节日，都变味了，变得面目全非、支离破碎了，甚至被渐渐淡忘了。稍有文化的人，都会背《九月九日忆山东兄弟》，可是绝大多数人，并不清楚重阳节的来源与意义，更不清楚它的文化内涵。
重阳节又称晒秋节、登高节、重九节等。“晒秋”、“登高”、“重九”，我们都很好理解，可“重阳”是怎么一回事呢？
在《易经》中，“九”代表阳数，“六”代表阴数。而九月九日这天，日月之数都是九，所以日月都为阳，二九又相重，所以称为重阳。
早在战国的时候，重阳节就有了雏形。到了魏晋时代，重阳节日的气氛，越发的浓郁。东晋大文豪陶渊明，既“爱重九之名”，又爱菊与酒。在《饮酒》中说：“采菊东篱下，悠然见南山。”在《五柳先生传》中说：“性嗜酒，家贫不能自得。亲旧知其如此，或置酒招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。”重阳赏菊、饮酒，从此渐渐流行开来。
从唐代开始，重阳节被定为了正式节日。除了赏菊、饮菊花酒之外，还有登高、吃重阳糕、插茱萸（为了辟邪）等活动，还有祭祖的习俗。到了宋、明、清等朝代，重阳节一直长盛不衰。也许为显示“九五之尊”的威严，或彰显与民同乐之情，不少皇帝也在这天登高，以求江山永固。
近代以来，重阳节的意向，有了一定的改变。年，重阳节被定为了老人节。九九之数，寓意着老人福如东海、寿比南山。
回到重阳。另二首有关重阳的词，名气也是超级大，一首是李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》：
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒*昏后，有暗香盈袖。
莫道不消*，帘卷西风，人比*花瘦。
另一首是伟大领袖毛泽东的词《采桑子·重阳》:
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地*花分外香。
一年一度秋风劲，不是春光。胜似春光，廖廓江天万里霜。
岁岁重阳，今又重阳。
对于周围的人或本人来说，对重阳节的感觉，已相当淡薄。写下上述文字，也算是一种“为了忘却的纪念”吧！