每年农历九月初九重阳节前后，白云区民众便会攀登白云山、帽峰山等山峰祈福转运、敬老拜山。早在多年前，白云人就已经将白云诞（即郑仙诞）养生、驱邪等习俗，与重阳登高的原有习俗结合起来，形成了今日之重阳登高节。
重阳素有登高的习俗。
年，重阳登高已被列为广州市非物质文化遗产。有别于其它技艺传承，该项非遗文化有着庞大的传承群体。它形成于白云人日积月累的生产生活，在千百年的文化变迁中，形成了独具白云属性的文化密码。
郑仙诞融入重阳节形成白云登高节
过去，每逢重阳佳节，古人都会携两壶菊花酒，插几株茱萸，纵声高歌下，踏上高阁高山，望远抒怀。如今，重阳登高的习俗依然在白云区流传。重阳节期间，白云山下、帽峰山脚车流不息、人潮涌动，白云人不约而同登上山顶，或祈福转运、或缅怀先人、或踏青养生。
事实上，早在千百年前，白云人就已有重阳登高的传统，它既是传统中原文化、道教文化的传承，又承载着许多重大历史文化信息和原始记忆，具有深厚的人文价值。它为亲朋团聚、情感交流、慎终追远提供了时间和场所，成为文化传统保持和延续的重要载体。
特别是在年前，这项民俗活动进行了一次文化密码的重组。
生活在白云的人大多熟知，今日白云的重阳登高节与白云诞即郑仙诞极为相像。“两者虽在时间跨度上有数月之差，在习俗上却互相影响。”区非遗保护中心有关负责人姚月华介绍。根据民间故事传说，秦朝时，岭南地区发生疫病，来自中原的郑安期为救治百姓，到白云山采摘九节菖蒲，不慎坠崖，是时农历七月二十四。为表纪念，每年农历七月二十四，白云群众都要登山祭拜郑安期，同时采摘菖蒲，并到白云山山涧中沐浴，祛除邪气，白云诞逐渐成为一个重要的节日。
旧时，白云山建有郑仙祠，郑仙祠是白云诞的活动中心，群众会在这里朝拜郑安期，祈求赐福。郑仙祠后来因为历史原因被毁，白云诞逐渐演变成为一种纯粹的登山活动。由于中国传统的重阳也有登高的习俗，人们逐渐将白云诞养生、驱邪等习俗与重阳登高原有习俗结合起来，形成今日白云的重阳登高节。
据调查，每年重阳节，广州市有超过35万人到白云山摩星岭或帽峰山，以登高的形式过节。重阳登高，早已成了全市性健康、祥和、热闹的群众性节日。
登高祈福转运、拜山祭祀各不同
不同的地区，登高传统或许相似，但白云重阳登高这组文化密码却别具一格。据《白云区志》记载，广州重阳旧俗，载花糕萸酒，登五层楼、双塔，放响弓鹞。民间认为，登高可以转运。
“每年重阳节期间，我们全家人都会相约驱车前往，手持风车，祈福转运。”生活在白云山下，不少市民和陈小姐一样，重阳节当天都会不约而同到白云山登高。重阳前夜，大批市民涌上白云山，人们手持风车扶老携幼登山，一路欢声笑语，露宿一夜后，次日下山回家。
除了白云山，位于广州北部的帽峰山，也是广州人登高的另一个热点。比较特别的是，在帽峰山下聚居的客家人重阳当天登高主要是为了祭祀先人。白云区文遗办有关负责人冼永城介绍，这种习俗可能源于中原文化，客家人迁徙至帽峰山下生活后，将原有习俗一同带来。
有关专家解释，重阳扫墓，切合山区实际，大有好处。因为山区的墓葬大多位于山边、岭上，周边基本上是草木丛生，清明时节雨纷纷，行走多有不便，爬山越岭扫墓难免把衣衫都弄湿了。重阳则不同，正是秋高气爽之时，雨水偏少，这时扫墓不仅出行方便，还可登高远眺，欣赏各处美景。
太和镇客家人温剑平介绍，客家人祭祖分为清明、重阳两个时间段。如今重阳当天，村里人一家老小都会选择登山祭祖。当天，在外工作的宗亲都要回来，带上鱼、鸡、饼干、糖果、酒、水，拿着元宝蜡烛等一应祭拜物件，到上山祭祖。若是遇上宗族里哪户人家生了儿子，还要备上烧猪拜祭太公。
这种源于中原的重阳祭祖风俗，在白云区孔子后裔一族中也有保留。每年重阳，孔子后裔都会回到我区凤鸣古冢登高祭祖——拜太公，是为家传古风。当日，旅居各地的孔氏后裔纷纷从各地前来，从重阳当天清早到下午，扫墓人络绎不绝，这在白云区形成了独特的人文现象。
提升民众对非遗文化的认同感和自豪感
尽管早在年5月，重阳登高就被列为广州市第一批非遗项目，但仍有不少年轻人对此知之甚少，他们似乎更热衷于过西方节日。如何提升民众对非遗文化的认同感和自豪感，让中华传统节日成为时代的新宠，成为众多文化工作者共同探讨的话题。
近年来，白云区着重搜集、整理包括重阳登高在内的非遗项目的文字等资料，建立非遗文字影像档案，使其成为历史和文化记忆库，为非遗保护与传承起到了重要的支撑作用。去年5月，一场包括英歌、茶艺、潮剧、剪纸等多项非遗项目的展演，登上了“白云之夜”周末百姓大舞台，白云群众以看节目、抢答、现场体验的方式，进一步了解非遗文化。
去年6月10日是我国第一个“文化和自然遗产日”，白云区在夏茅广场展出白云非遗图文，并设置了白云非遗知识趣味问答环节，获得不错反响。
“社会在发展，我们需要不断尝试新形式，让非遗文化从群众中来，到群众中去。”姚月华表示，有别于其它有专门传承人的非遗项目，白云人将传统节日重阳登高与地方文化白云诞结合，继承民间集体狂欢形式，显示了啜英取华、包容开阔的气度，不畏艰险、与时俱进的风格。非遗文化本身就是文化自信的来源。未来，白云区将不断摸索新的传承方式，不断提升民众对传统非遗文化的认同感和自豪感。
白云区文化馆有关负责人介绍，白云区将借助各项非遗申报工作的开展，持续推进非遗代表性项目深入保护，促进非遗保护单位和代表性传承人传习活动的开展，让群众更好地了解非遗文化，传承非遗文化，让非遗文化在白云“活”起来。
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文
陈若兰
图
谭札烽石建华姚月华供图部分综合自网络（侵删）
通讯员
白云区非遗保护中心
排版
小兰
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