冬日的午后，和煦的阳光正照在窗前，斜斜的光线越过半张桌子，给窗边的缝纫机蒙上了一圈淡淡的光晕。几乎每天，陆秀珍都会在这台缝纫机前“工作”15个小时。流利而清晰的踩踏声，很难让人把她和“99岁”联系到一起。
如今，她的“工作”没有任何报酬。可走过了近一个世纪的她却有自己的想法：尽自己所能，去帮助有需要的那些人。
一双鞋、一副手套、一条围巾……送出一份温暖很容易，但是用一辈子去温暖别人却需要一股精神来支撑。陆秀珍就是凭借着自己一颗绵长而又滚烫的爱心，把更多的温暖带给了需要帮助的人。如今，陆秀珍还有个称呼：布鞋奶奶，她就像冬日里的一缕暖阳，温暖了别人的脚，更温暖了他们的心。
艰苦岁月里成长
时间的指针拨回到90多年前。
陆秀珍出生在平湖市乍浦镇，排行老二。“我是家中唯一的女孩子，总是和母亲更亲近些。”生活在农村，陆秀珍的母亲和许许多多农村妇女一样，靠在家轧棉花维生，日子亦是清苦。小时候，她总是爱围在母亲身边。母亲打袜样、摇袜子、打纱线的时候，她就会把小小的身子凑过去，想看个明白。“我最爱看母亲做这些活了，可是母亲却常常要把我赶走，说孩子总是要多读些书、多懂些道理好过做这些活。”陆秀珍说，家中虽然清苦，可是父母却竭尽所能把他们兄妹三个都送去读书，所以即便她喜欢手工，也只能远远地看着母亲干这些活。
在陆秀珍的记忆中，母亲除了教导她读好书，更教会了她怎样做人。“那时候，大家生活都不富裕，要是有穷苦人家上门轧棉花时，母亲总会蒸上一笼番薯，将热气腾腾的番薯一个个递过去。母亲总是不让人饿着肚子、顶着冷风走。”陆秀珍说，就是这样普通的一件小事，却让她记忆犹新，而母亲在做这些事的时候，脸上那总是洋溢着的笑容也似乎印刻在了她的心里，每每想起，都是温暖至极。
16岁那年的11月，当陆秀珍照常背起书包准备去学堂时，却被母亲一把拉住。母亲告诉她，现在外面不安全，让她待在家中。“那时日军已在全公亭、白沙湾沿海一带先后登陆。”陆秀珍说，不久后，在萧山工作的父亲回家带着一家人踏上了逃难之路。年，他们一家逃难到了江西弋阳。年少的陆秀珍读过几年书，会手工，不久便在弋阳不远的贵溪县工作。“那是一个叫‘妇女指导处’的地方，全是清一色的妇女，我们的工作就是前往贵溪各地教人识字、编草鞋等。”年轻的陆秀珍并不完全明白这些工作的意义，她依稀记得当时她们只教别人“工人农民”四个字，大家平日里唱的都是些激情洋溢的抗日歌曲。很多年后再回忆起这些经历，她却倍感自豪，因为在战火纷飞的岁月里，她也曾贡献过自己一份小小的力量。
年，在外逃难多年的陆秀珍和父母重新回到平湖。不多时，解放军就来到了乍浦，年5月，平湖解放。不久后，陆秀珍成为了一名小学的语文教师。
坚持不懈传温暖
生活安定下来后，陆秀珍重新拾起了针线。绣花、打毛线、做床品……“刚解放的时候，物资紧缺，什么都得自己来，刚好我又有这个手艺，想想不能浪费，索性就在业余时间操持起来了。” 陆秀珍说。
大儿子结婚时，还是老式床，床的走檐全是陆秀珍绣的；孙辈们满月、抓周的衣物全是她做的；女儿出嫁时已经开始流行欧式家具，床的套帐、床顶也是她绣的……等到家人的家居用品做了个遍，周围的邻居开始上门了：“陆阿姨，我这里有对枕头，你看看有时间帮我绣绣不？”“全家嫂嫂（陆秀珍夫家姓全），我家媳妇下个月要生了，能帮我做几双小孩子的鞋吗？这个我真不会……”“陆阿婆，你帮我参考下，孩子的帽子该做什么样的又暖和又好看？”每每有这样的请求，陆秀珍总是乐呵呵地应着：“当然当然，要做成什么样的，你跟我说就行！”
就这样在物资并不丰富的年代，陆秀珍靠着一双巧手成了十里八乡的“红人”。用她自己的话说，农村人情往来多，家家户户办喜事按规矩要随2元钱的礼，而陆秀珍总是坚持着自己买原材料，亲手缝制成成品衣物，不仅节约“成本”，送礼还体面又有意义。如今在陆秀珍家附近的一些村或社区里，不少家庭都是三四代人都穿过陆秀珍做的鞋袜衣物。
年，58岁的陆秀珍享受到了退休政策，走下三尺讲台，成为了一名光荣的退休教师。退休后的她也闲不住，时常回娘家走走，就在退休半年后的一天，她在路过乍浦镇老西门时，偶然走进了位于那里的一家敬老院，看到一些孤寡老人脚受冻后长了冻疮。那年冬天特别寒冷，想着老人们孤苦伶仃，陆秀珍心里不觉一阵难过。“我要给他们每人做一双棉鞋。”她给自己定下了这样的目标。
从那个寒冬开始，陆秀珍每年都会给这个敬老院的老人们送手工品。从鞋子、袜子到手套、领套，每年一入冬，敬老院的老人们都会收到人手一份的“温暖牌”慰问品。“老人的鞋子要做得更厚实。”为提高效率，在70岁那年，陆秀珍开始学用缝纫机，用二女儿陪嫁的这台老式缝纫机缝制鞋面，鞋底还是要靠一针一线纳出来。每晚，陆秀珍坐在电视机前，一边纳着鞋底，一边“听”着电视。“只要摸着针线，我心里就特别踏实。”次年重阳节，陆秀珍就将30双用缝纫机制作的崭新的棉鞋送到了老人手中。这样的温暖，陆秀珍坚持了近20年，直到这个敬老院搬入新址，老人们的生活质量进一步提高。
年夏季，长江发生了全流域性大洪水。看到新闻后的陆秀珍又坐不住了，当夜起她就连轴转地开始缝制布鞋，实在来不及了，叫上亲朋好友打下手，双鞋在过年前，全部寄往受灾地区……
如今在社区里，陆秀珍有了一个新名号——“布鞋奶奶”。做手工底布鞋已经40多个年头的她，家里经常会有带着期望的陌生人到访求鞋。虽近百岁高龄，但陆秀珍每年要做婴儿小布鞋多双，无偿赠送给亲朋好友、社区居民、外来务工人员的子女等。前些年，老人主要做成年人穿的棉鞋、单鞋、拖鞋，前后做了多双，都无偿赠送给邻里乡亲、孤寡老人、灾区群众等。近些年，陆秀珍用鞋锥做鞋感到力不从心，所以才改做婴儿鞋。“我劳动惯了，停不下来，不管到什么年纪，我还是想为别人做点事，这让我感到高兴。”已近百岁的陆秀珍说。
好家风里有传承
陆秀珍说她的善举，离不开她母亲那时对她的谆谆教诲。在助人为乐的家风引导下，年轻时的陆秀珍虽也十分清贫，但却一直怀揣着一颗想要帮助他人的善心。再次回忆起来，有件尘封往事，让她终生难忘。
五十年前的一天，陆秀珍劳动完后在村口听到村民们说起，村里邻居全夫荣的妻子生了场大病，双腿站不起来了，而当时这对夫妻还有个正在吃奶的孩子。
当时，陆秀珍家里已经有三男三女六个孩子，每天还要为挣工分发愁，但她知道这件事后，一直记在了心里。经过一晚上的思想斗争后，第二天还是去了全夫荣的家中，看看有什么忙可以帮的。
“你这个病这么严重，医院医治，你的小儿子没人带的话，我可以把他带回去养着。”陆秀珍仔细了解她家的实际情况后，决定替她抚养正在吃奶的孩子。那时候没有奶粉，自己也过了哺乳期，只能每天冲米粉给那个孩子喝。陆秀珍忙的时候，就会让大儿子抱着孩子去玩，就这样坚持照顾了孩子三个多月。
从战乱、饥荒年代走来，陆秀珍照顾过的没有血缘关系的孩子不止一个。每当看到路边的弃婴，不管家里是不是还能揭开锅，陆秀珍都会将孩子抱回来，抚养到半岁左右，再将孩子送给经济条件相对较好、没有自己孩子的家庭。“这些孩子，部分已经失去联系了，有些我还知道他们在哪里、生活得怎么样。”陆秀珍说，看到这些原本差点夭折的孩子，如今过得幸福美满，这是她最有成就感的事情。
陆秀珍的一言一行，也深深影响着家人。每每说到家中小辈们的情况，老人总是很自豪：“他们都很争气，从小家教严格，从没人干过违法的事情，也没有赌博、酗酒这样的坏习惯。”
儿子全星月更是得到母亲“真传”，退休后，也一直做着公益事业，目前是平湖市家庭教育讲师团的成员。乍浦镇关工委还特地为他成立了一个以他命名的“星月家风工作室”，传递好家风。全星月通过新媒体上发布“家风短语”“家风故事”篇，同时还应邀到社区、学校、企业开办家风传承讲座。“妈妈近百岁了，还在继续做鞋送人，而我也要坚持用自己的方式为大家服务、为社会做贡献。”全星月说。
如今陆秀珍的言行还影响到社区里大大小小的“孩子们”，朱福英就是其中之一。今年79岁的朱福英论辈分要喊陆秀珍一声“小姨”，从朱福英的婆婆开始家里4代人都是穿着陆秀珍做的鞋子长大的，如今退休后的朱福英也开始跟着陆秀珍做“爱心鞋子”、打“爱心围巾”送给有需要的人。“如今像我这样跟着陆阿姨一起做手工的人还有好几个，算起来我们都是陆阿姨的小辈。”朱福英说。面对送去温暖后又上门来的谢礼，她与陆秀珍采取一样的“政策”，礼品基本上都拒收，但会收下一些旧面料之类。“旧面料一般人家用不上，却适合给小宝宝做鞋，有时候想买也难寻。”朱福英说，如今她们这些“学徒”们和陆秀珍一样将做爱心手工活视为老年之乐。
图文来源：文明平湖
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