忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
——《忆昔二首》节选
这是杜甫回忆大唐开元盛世时的情景，那个时候的唐朝不仅经济繁荣昌盛、百姓丰衣足食，所展现的文化也彰显大唐恢宏气象。
像王之焕的“欲穷千里目，更上一层楼。”像高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
让人感受到诗人们的朝气蓬勃，骄傲豪纵的盛世情怀。
而后唐朝在玄宗时期爆发的安史之乱，安?山和史思明发动了争夺统治政权的战争，这场内战让唐王朝人口丧失，国力锐减，从此开始由盛转衰。
安史之乱之后的唐王朝并没有直接走向灭亡，而是继续延续了年的时间。
最终加速它灭亡的就是唐末一场声势浩荡的农民起义，它也是唐末所有起义中影响最广、历时最久的一场起义，它就是黄巢起义。
黄巢起义过后唐王朝只苟延残喘了23年，就走向了最终的覆灭。
说到黄巢起义，就不得不说到黄巢，他与刘邦一样出身于布衣，刘邦一生并非诗人，但也因为一首回乡之作《大风歌》名传千古。
“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”豪情万丈、尽显霸王气息。
黄巢的一生也写过三首诗，其中早年的一首《题菊花》就清楚表达了自己的人生抱负和英雄志向。
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
当飒飒秋风吹来，千家万户迷漫在一片肃杀之中，百花不堪忍受秋风的摧残，都渐次凋零。
只有菊花还傲然开放，它的花蕊清香淡雅，芳姿绰约，但是却不能吸引蝴蝶和蜜蜂前来采蜜。
这样的生不逢时，如何不让人感叹！如果有生之年，我能成为百花之主——青帝，我一定让菊花和桃花、李花一同在春天绽放。
让它们一起享受春风的沐浴，春雨的滋润，而不让它孤寂地立于一片凄凉的秋风秋雨中。
黄巢出生于晚唐时期，那个时候的晚唐已经是风雨飘摇，社会一片混乱，藩镇割据，宦官专权。
有如秋风中一片残败的落叶，黄巢的这首诗看似为菊花的不公抱不平，其实是在以菊花自拟，感慨自己的生不逢时。
老天不公啊，没能让我生于盛唐时期，尽享开元盛世气象，而让我生于这泥泞不堪的末世。
不曾屈服命运的安排，黄巢最初把希望寄托在科举之路上，待自己博得一番功名，再来兼济天下。
大力推行政策改革，解除唐王朝的内忧外患，回归当初的繁华。
但是事实上是，一次又一次的考试他都名落孙山，希望化为泡影。
最后一次考试失利后，他于重阳节的前一天写下一首《不第后赋菊》，不久就离开了这个让他心灰意冷的长安。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
待到九九重阳节来临，你会看到那漫山遍野的菊花，有如千军万马的洪流，浩浩荡荡点缀着壮丽山河。
所到之外，杀尽百花，遍地皆是黄金甲，而此时此刻的菊花，那冲天的香气带着狂野和豪情透过了长安城。
不能以仕途之道力挽狂澜，那么就只能期待揭竿起义。
诗中的瓣瓣菊花已化身为黄金战衣的战士，如同那无处不在、笑对秋风的菊花，带着所向披靡的雄心，占据了长安城。
而不堪一击的唐王朝就如同那残败的百花，到了那个时候，大好河山一定会是一幅万象更新的崭新面貌。
诗人在这里用了“九月八”，一方面是为了诗词韵律美的考虑，更多的是暗示，他期待着农民风暴早一天的到来。
公元年，黄巢果然带领他的“菊花”们，加入了义军的大潮。
一度攻占洛阳、长安等地，在占领长安之后，黄巢登基为帝，国号大齐。
谁也没有想到，昔日所创作的一首诗，今日变成事实，长安城里，果然处处屹立金光耀眼、威风鼎鼎的农民义军。
可惜的是，这场起义最终被唐王朝的正规军击败，黄巢也下落不明。有人说他出家为僧，有人说他被自己的外甥所杀。
而他起义失败后，还曾写过一首诗《自题像》：
记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。
还记得当年那个草莽英雄，策马于烈烈西风中，一身战场戎衣，最后换来一身袈裟。
我站在天津桥上，然而，还有谁能认识我呢？只好一个人独自凭栏，淡看夕阳落晖，感慨着这变幻无常的人生。
陶毅《五代乱离纪》所记载：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。
后代对这首诗是不是黄巢所写还存在质疑，但是不管是与不是，这首诗都可以说是黄巢的一生的真实写照。
夕阳西下，英雄末路，晚年的黄巢无疑是凄凉的。
但是他在两首菊花诗中，所透露出来那富有反叛的生命力，和他那积极进取、不畏艰难的挑战精神，却值得我们每一个人学习。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
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