欢
度
重
阳
九九是重阳：“九”带给重阳节的美好寓意
中国古人把世间万物都划分成阴阳，认为世间万物都在阴阳这两种属性的支配下，此消彼长的同时又相互依存、相互转化，共同构成一个大的和谐和平衡。日为阳，月为阴；上为阳，下为阴；动为阳，静为阴......甚至连数字也被划分了阴阳：偶数2、4、6、8为阴，奇数、3、5、7、9为阳，而数字9，正是单数最大的阳数。所以被认为是阳数的极数，是“天地之至数”，有着崇高的地位。受“天人合一”、“天人感应”等思想的影响，人世间帝王之位称“九五”。帝王称“九五之尊”。青铜器有“九鼎”，皇帝周围要设“九卿”......
重阳节是农历的九月九日，因此又有一个名字叫做“重九节”。
数字“九”的崇高地位，也给重阳节带来了非同一般的寓意。古人认为：“九为阳数，而日月并应。”因此重阳节意义非凡。
重阳节有登高、插茱萸、饮菊花酒等等习俗。同时还与除夕、清明、盂兰盆节共同被构成中国传统文化里祭祖的四大节日。
东篱把酒*昏后：酒的故事
重阳节和酒，渊源已久。
从李清照在重阳节的“东篱把酒*昏后”到电影《红高粱》插曲“九月九，酿新酒，好酒出在咱的手”，一古一今，一雅一俗，也恰恰说明了饮酒过重阳，是古往今来在社会各阶层中都得到广泛认同的活动。
重阳节的酒里满满是故事和风流。古人笔记里还记载了这样一则故事：“陶潜九月九日无酒，于宅边东篱下菊丛中摘盈把，坐其侧。未几，望见一白衣人至，乃刺史王宏送酒也。即便就酌而后归。后因以为重阳故事。”这也就是后来白衣送酒的典故，其中的流风余韵，让人回味无穷，唐初诗人王勃就深深羡慕，《九日》：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家”。
重阳节的酒里还有趋福避祸的寓意，梁人吴均在《续齐谐记》里有这样一则记载：
汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”
九九相重，宜于长久：久久的祝愿
曹丕在《九月与钟繇书》中所说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会。”九九重阳，因为与“久久”同音，有长久长寿的含意，宜于长久，是人们对重阳节的祝愿。重阳节又被称为“老人节”也包含了这样的祝愿在其中。
《梦粱录》的记载更为有趣：“今世人以菊花、茱萸，浮于酒饮之，盖茱萸名‘辟邪翁’，菊花为‘延年客’，故假此两物服之，以消九之厄。”这里，菊花象征长寿、茱萸强调辟邪已经成为民众共识，无论是长寿还是辟邪，都寄托了人们希望久久的活在世上的愿望。
除了希望可以活得长久，人们也希望可以和自己的亲人长久的陪伴在一起。王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗里写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”人们思念已经去世的亲人，同时也思念远在异乡的亲人。而这浓浓的思念，也给了人们更多的渴望，渴望自己和亲人都可以身体康健，岁岁相见，久久相伴。
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