北京看白癜风哪间医院比较好 http://pf.39.net/bdfyy/第十三：讲牢骚一句老田园（下）我们前面说到孟浩然在和王维分手的时候，辞行的时候被王维带进了翰林院，结果巧了，玄宗皇帝也到翰林院找王维玩，于是孟浩然就和玄宗皇帝不期而遇，两个人遇着了。而且玄宗皇帝还很八卦，非要让孟浩然给他背一两首诗歌，毕竟人家是皇帝金口玉言，说了咱不能不背。孟浩然想来想去，想到没考上，写了一首诗《岁暮归南山》，他就要把这首诗给皇帝背一遍。我们前边说他是没考上写了一首诗，所以这首诗就是发牢骚，表达的是孟浩然的愤懑之气，特别是其中有两句：“不才明主弃，多病故人疏。”有一股怨气，我没有才能，皇帝不要我，因为我生病了，所有朋友们都不理我，疏远了我，这不就是怨气吗？孟浩然其实就是借这个诗歌，借这种语言抒发自己当时那种郁闷的心情。可是他哪里知道玄宗皇帝认真了，当他刚背到这两句的时候，玄宗皇帝的脸就沉下来了。行了，别再往下背了。玄宗皇帝说什么？《新唐书?孟浩然传》中是这样说的：“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我?“什么意思？你自己不求上进，怎么说是我不要你？你这不是睁着眼睛说瞎话吗？这是孟浩然没想到的结果。孟浩然也是的，你当着皇帝的面不溜须拍马也就算了，怎么能说这样的话？这就叫没眼色，不会灵机应变，没有把握住机会。换别人只要改一个字就搞定了告白。觉得改哪个字？“不才明主弃，多病故人疏。”把抛弃的“弃”改成器重的“器”。怎么讲？我虽然没有才能，但是皇帝依旧非常看得起我，你再给我机会，让我展示自己的才艺，这不是器重你吗？那下边那个“疏”怎么讲？“多病故人疏”虽然我生病了，可是朋友们都来劝导我，于是这个“疏”变成了疏导，变成了劝导，这不就成了吗？充满了人情味，多好。孟浩然那阵吓蒙了，没想这些，就原话把这个诗就背出来了。他倒是背出来了，可是就这两句话得罪了皇帝。得罪皇帝你还能进入官场吗？因为发牢骚得罪皇帝这件事可不是闹着玩的。后来虽然韩朝宗有意引见他，但又机缘不成熟，被孟浩然给错过了。这就是李白在赠孟浩然诗中所说的“红颜弃轩冕”。既然无缘官场了，那咱就“白首卧松云”，高卧云林，寄情山水吧。从此以后，孟浩然就成了一个在路上的人。为什么这么说？看孟浩然的时机，你会发现题目中动不动就是从哪里到哪里，要么就是从哪里或经过哪里再到哪里。总之在家里呆的时间不是太多，比如我们都非常熟悉的那首《宿建德江》，一看题目就知道孟浩然又被搁到路上了。移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。从诗中的烟渚、客愁、野旷、江清这些词汇来看，孟浩然应该是处于前不着村，后不着店的情况中，又在船上挨了一夜。特别是第二句的那个日暮客愁新的“新”字，说明孟浩然遇到这种情况恐怕不止一次。好在作者没有呼天抢地的抱怨。而是静下心来欣赏江中夜泊的美景，除了到全国各地转转欣赏一下美好的自然风光之外，孟浩然还经常应邀到朋友家里去坐坐，去体验一下生活的幸福。在这样的作品中，那首《过故人庄》最为突出。这是一首标准的田园诗歌。过故人庄作者：孟浩然(唐)故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。这首诗歌用平淡的语言描述了农村淳朴的风情，形式挺像我们今天的记叙文，在风格上可以追逼那位东晋的五柳先生陶渊明。第一联就像作者写的日记一样，非常平淡地向人们叙述着一件事情，一位农民朋友邀请自己到家中做客，一个“具”字、一个“邀”字，用语非常随便，但在这种随便的背后，反映的却是毫无俗套的挚交情谊。这样一来，这种含义上紧扣住了故人，不像我们今天请客俗套太多，要提前好几天做准备。在很多人看来，三天没请，两天没叫，当天请客叫低调，请得越急对人越不尊重。如果这样来看的话，孟浩然是被提溜过去的，这正说明了主客之间关系不赖。古人准备的饭菜是什么鸡黍？杀了只鸡，蒸的米饭，而不是杯盘罗列，珍馐万千，超规格的浪费。这里还用到了“范张鸡黍”的历史典故。东汉范式和张劭是好朋友，范式是山阳郡金乡县人，张劭是汝南郡人，两个人曾经在太学游学，后来两人一起告假回乡。范式对张劭说：两年后我要回京城，我去会拜见您的父母，看望您的孩子。然后二人约定了日期。约定的日期快到了，张劭把事情告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。妈妈说：别把这事当成事，两年了，千里之外，约定的事情他肯定早忘到脑后了，你不要轻易相信。张劭说：我这个朋友很讲信誉，一定不会违背诺言。妈妈说：既然这样，我准备好饭菜，结果饭菜准备好了，范式果然来了，两个人是推杯换盏，互叙友情。你看这里边里边体现出的是友情，是一种遵守承诺的一种美德？接到朋友的邀请，作者马上欣然前往“至田家”，这就照应了题目中的“过”字，“过”就是拜访的意思。那么接下来第二联便是作者赴宴途中所看到的景色，近处是葱茏的绿树环抱着村庄，远处是青翠的山峰斜衬着郊野，环境本身充满了诗意。原来这位朋友生活在一个幽静而秀美的地方，在诗人的笔下，他眼中的景物似乎具有了生命，仿佛感受到了诗人愉悦的心情，所以刹那之间都变得灵动、秀美起来了。当然我们也可以这样去理解，当诗人看到秀美的景色，他的心情变得轻松了。第三联写主客在酒席间的情景。由于作者不是什么贵人，主人仅是村野农夫，所以彼此之间不需要社会上那种寒暄、客套，既然是在田家做客，自然离不开谈论农事的问题。二人酒酣耳热，站起身来，来到窗前，推开窗户，场圃上的所有情景都映入眼帘，看在眼中心旷神怡。此情此景，主客之间必然如陶渊明所说的：“相见无杂言，但道桑麻长”。读到这个地方，我们已经充分领略到了强烈的田园风味和劳动气息，而这样的感受正是诗人仕途无望后对田园生活向往的反应。这个地方给我们一种生活启示，与人交谈要注意倾听和角色转换，不然你见多识广就从心理上占优势。老捡别人不知道的事情说那是得瑟，那是拒人于千里之外。老百姓很少知道种地之外的事情，所以他们的话最多的就是东家长西家短，你说的他们能接上话，他们就愿意跟你聊，否则人家会很讨厌你的。酒足饭饱，知心的话也说了不少，但是作者仍然意犹未尽，于是告诉主人说：等到重阳节那天，我再来和你一同饮酒赏菊。这首诗歌语言没有一点讲究就是大白话。当主人的热情和客人的愉快全然跃然纸上。全诗按照时间顺序安排赴宴的经过，没有华丽的辞藻和抽象的雕饰，作者用质朴的语言生动地表现了农家生活和谐，以及自己对田园生活的向往。色调明快、感情纯真，富有诗情画意。但是我们站在诗外来说，这也表现了孟浩然生活内容的局限，限制了他诗歌内容的丰富和艺术成就的进一步提高。为什么？就是当年一句不合适的话说给了不合适的人听，所以我们才说，牢骚一句老田园。往期回顾：《唐诗趣谈》1.雄主偏作女儿态（上）02.李世民：雄主偏作女儿态（下）03.初唐四杰：高才无奈命途难（上）04.初唐四杰：高才无奈命途难（中）05.初唐四杰：高才无奈命途难（下）06.武则天：女皇也是女诗人（上）07.武则天：女皇也是女诗人（下）08.宋之问：近乡情更怯（上）09.宋之问：近乡情更怯（下）10.李商隐：马嵬不是无情地（上）11.李商隐：马嵬不是无情地（下）12.孟浩然：牢骚一句老田园（上）预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇