过故人庄
孟浩然。
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
⑴过：拜访。
⑵故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。
⑶具：准备，置办。
⑷鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和*米饭）。黍（shǔ）：*米，古代认为是上等的粮食。
⑸邀：邀请。
⑹至：到。
⑺合：环绕。
⑻郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。
⑼斜（xiá）：倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。
⑽开：打开，开启。
⑾轩：窗户。
⑿面：面对。
⒀场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。
⒁把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。
⒂话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。
⒃重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
⒄还（huán）：返，来。
⒅就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。
老朋友准备好了*米饭和鸡肉，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子，村子四周青山横斜。打开窗子，面对的是打谷场和菜园。我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到重阳节的那一天，我还要再来与你品尝着菊花酒。
《过故人庄》这首诗，诗人用简单直白的语言，平铺直叙，将朴实的农家气氛，恬静秀美的农村风光和真诚的情谊很好的融合在一起。
中国古诗词中，描写乡村景色，表现乡村生活题材的数不胜数，最早从《诗经》中就有许多描写田园农事的诗歌，反映日常农业生产，表现田园情感。一直到东晋陶渊明时期，田园诗走向成熟，谢灵运、王维更是留下了许多脍炙人口的描写山居生活的诗歌。众多田园诗中，真正能勾勒出真实乡村景色，表现乡村生活的，首推孟浩然的《过故人庄》。
清沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”(《唐诗别裁》)。读孟浩然的诗，应该透过它平淡的外表，去体会内在的韵味。《过故人庄》这首诗，用简单直白的语言，平铺直叙，讲述了一个毫无卖点，平淡无奇的故事，全诗没有一句夸张的句子，没有华丽的词藻，没有动人的情节。它既没有李白诗的豪放飘逸，也有别于王维诗的恬淡宁静，它用最朴实无奇的语言，讲述了一个平淡无奇的故事。朴实的语言，平淡的故事，浮现在眼前的是一幅让人倍感亲切的淳朴真实的画面。画里没有名山大川，没有深山古寺，没有枯藤老树。有的，也只是故人、农家、青山、绿树等平淡无奇的日常景色。已经可算是“淡到看不见诗”(闻一多《孟浩然》)的程度了。然而就是这样一首“平淡无趣”的诗，却流传几千年，被一代又一代的人传唱，“语淡”是公认的，那么它的“味终不薄”究竟体现在哪里呢?
“故人具鸡黍，邀我至田家”，写的是故人招待诗人，多年没有见面的老朋友杀鸡做饭，邀请我到他家去做客。初读之下，这哪是什么诗，分明是随手写下的一则记事，或随口说出的一句话。没有过多的渲染，没有任何悬念，很直白的道来。细细读来，一股真诚亲切之感却油然而生。因为是“田家”，所以没有山珍海味，同样因为是“田家”一盘鸡黍更体现出故人的厚道与好客，鸡黍可能是故人能拿得出招待我最好的佳肴了。这朴实自然的诗句，既表现了诗人与故人之间的友谊真诚，不客套，不拘虚礼。同时，反映出田园生活的清淡。细细品味，平淡之中让人感到格外亲切，格外温馨。
“绿树村边合，青山郭外斜”，描写的是诗人进入村庄时的所见。上句描绘近景，一棵棵的绿树环绕在村庄周围，这里诗人用了“绿树”一词，点出了村庄的整体环境，是明朗的，充满生命力的，整个村子显的是那样清新宁静，使人不觉得有一丁点幽暗、孤僻;下句勾勒远景，“青山郭外斜”，举目远眺，远处青山依依相伴，给人的眼界以开阔感。诗人用平凡而自然的景物，恰到好处的表现出了山村景色的真实与宁静。诗人在这里没有使用田园诗里经常形容山居生活孤寂、宁静的“深山、孤寺、竹林、落花”等词语，也没有陶渊明笔下的“东篱、南山”等给人以超然物外，不食人间烟火的虚幻。而是用了最为普通的“绿树、青山”这两个景物，给整首诗定下了清新与明朗的格调，给人以生命感和真实生活感。表现了诗人对生活的热爱，对生命的热爱，敢于面对、乐于面对现实生活。正是因为“故人庄”所处在这样清新、自然、明朗的大环境中，所以下一句“开轩面场圃，把酒话桑麻”才显得更加温馨、自然。前面两句所写的是村庄的外景，这两句写的是内景和近景，诗人与朋友在室内饮酒，透过小轩窗，房屋前几块菜地里，种着几样农家日常食用的蔬菜，紧靠菜地的是一小块光秃秃的打谷场，远处青山环绕，村子周围绿树成阴。房屋内，一对老朋友，喝着米酒，拉着家常，诗人看到窗外青葱的菜园和不远处的打谷场，不觉询问起年景的好坏，就这样诗人和故人拉拉家常，话话桑麻，朋友之间的那种温馨、融洽、真诚的氛围体现的淋漓尽致。读到此处，真让人忍不住潸然泪下。很普通、平常的几句话，一幅乡村初秋的景色便跃然于纸上。青山相依，绿树环绕的村庄里，诗人与故人相坐于窗下，把酒言欢。屋外是几块菜地，一个打谷场。我们甚至听到庄外树上的鸟叫蚕鸣声，嗅到了窗边菜地里的泥土味儿，看到了地里劳动着的男女老人和散学归来的儿童。“怡然自乐”不见得一定有，“*发垂髫”却是真实的。青山、绿树、村庄、农舍、菜圃、谷场、桑麻这些和谐的构成了一幅山村景色图。它不同于桃花源的虚幻，给一种真真切切的真实感。农家特有的环境和与故人和谐的气氛，深深的感染了诗人。家常的菜肴，家酿的美酒，乡村的景色，真诚的友谊，朴实的话题，诗人完全沉浸在这样美好的氛围中了。
在这样一个天地里，什么*治失意，什么名利得失都会抛之脑后，不再想起。就连归隐山林这样“高雅”的话题都显的是那样多余和娇情。“待到重阳日，还来就菊花”。诗人深深被乡村生活所吸引，于是临别之际，向故人表达在重阳之日还来赏菊花的心愿，很直白，没有丝毫拘泥。这一切都是建立在诗人与故人之间真诚而深厚的友谊的基础之上的。故人的真诚，诗人的率直，跃然于纸上。读到这里，我们仿佛又看到了重阳之日，菊花盛开，故人再次杀鸡做食，诗人再次来到故人的家里把酒言欢。一个普通的村庄，一顿农家饭，一对老友对饮，几句家常话题。描写直白，语言简单，文风质朴。连描述的层次也完全顺乎自然，每个句子都几乎没有费力锤炼的痕迹。朴实的农家气氛，恬静秀美的农村风光和真诚的情谊很好的融合在一起，是那样的自然、和谐，不炫奇、不卖弄，是那样的信手拈来却浑然天成。语言风格与描写的内容是那样的和谐一致，清水出芙蓉，天然去雕饰。平淡之中见功夫，平淡之中见真情。
就是在这无雕无饰的“天然”之中，诗人大巧若拙地把艺术美巧妙地融入整个诗篇的血肉中，用平淡而蕴含着深厚韵味的言语，勾勒了一个浑然天成的诗的境界，读后令人心旷神怡，回味绵长。
拓展：
读孟浩然《过故人庄》
唐朝诗人王勃的《送杜少府之任蜀川》的名句“海内存知己，天涯若比邻。”此句真切地表达了知心朋友，情谊深厚，即便远在天边，也好像近在眼前，显示出友谊的真挚，胸怀的旷达。可见人生中拥有真诚的朋友，心中便不会孤独，当代人也常说：多一个朋友，便多一条路。是啊，真正的友谊就是不顾及对方的社会地位，富贵贫贱，美貌与丑陋，而注重双方的心有灵犀一点通，注重自然，注重默契。很多唐诗中体现了这种情感：王昌龄的《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”。王维的《山中送别》“春草明年绿，王孙归不归”。李白的《*鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。而我最欣赏的友谊之情，是孟浩然在《过故人庄》中体现出的那种“淡”“真”“切”的淳朴自然的朋友之情，让我带领大家共同赏读：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
首句“故人具鸡黍，邀我至田家”，这“一邀一至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便，好似小学生在日记本上写得一日行程一样的朴素而平淡，再加上“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴而随意，这样，客人和主人彼此的心扉毫无顾及地向对方敞开，客人不嫌弃你农舍之主而降低身份，主人不谄媚你达官显贵而升官发财，那就盘腿而坐，促膝而谈，气氛融洽而平静，不讲虚礼和排场，如此幽静而祥和，这不仅是主人和客人的真挚情谊所至，也有清新愉悦的坏境所衬托，你看那外景――“绿树村边合，青山郭外斜，”这两句一近一远，近景绿树环抱，自成一统，别有天地。下句荡开笔锋，展示一片开阔的远景：郭外的青山依依相伴，让村庄不显得孤独。一“合”一“斜”，静中含动，景都活跃着，人怎能闲坐，于是主客敞开胸怀，娓娓而谈――“开轩面场圃，把酒话桑麻”。轩窗一开，放眼望去的不仅是主人和客人，而且也将读者的眼球引向这一特定情境当中去，随着主人和客人一起欣赏：强烈的农村风味，劳动生产的气息，映入眼帘，让人心旷神怡，那一片打谷场和菜圃，在绿荫怀抱之中，又给人以宽敞，舒适的感觉。于是，话桑麻中，主人与客人的欢声与笑语都仿佛萦绕在我们耳际，正是在这种情景氛围中，客人忘记了仕途的荆棘丛生，名利得失，他从主人的笑语中寻到了安然，坦率，真实，从他对青山绿树的顾盼中，盼到了已久的向往之地，从他与朋友对酒而共话桑麻中，他心境平和，思绪舒展，举措灵活，自然省净，这样的坏境，谁愿意离去，谁不渴望再来，虽然没有说出自己乐而忘返的想法，但客人和主人的情谊无需再遮掩，淳朴而诚挚溢于言表，于是，再不虚客气，我想我做客人即主人，主人即客人，下次的约会，定在了---“待到重阳日，还来就菊花”，不请自到，那种率真，那种理直气壮的情怀，好比小女孩在父亲跟前撒娇：“我要，我要，我就要”。故人相待的热情，作客的愉悦，不分主客关系的亲切融洽，都跃然纸上。此句看似信笔写来，却首尾衔接。首句“一邀一至”尾句“还来就菊花”，此处既感到篇法圆紧，又体会到客人的洒脱自然。
当然，朋友之间的深厚情意，也有用张扬和比喻的手法体现的，如李白的《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中，桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情，潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情意更有多少深呢?李白毫无掩饰地用夸张的手法表达他与汪伦不一般的情意：“不及汪伦送我情”。耐人寻味。清朝的沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)显然，秒就秒在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情意为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。而孟浩然的《过故人庄》与《赠汪伦》相比较，纯属于平淡的叙述之词，没有一句夸张之句，没有一个兴奋之词，淡到了平头百姓的谈话，让我们觉得这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的场景――朴实的农家田园和谐一致，表现了形式与内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥，诗词是在平淡中蕴藏着深厚的情味，一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，虽只有鸡黍，但那份友谊之情，却一点都不薄，而是主客情深的精妙之处。
沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”(唐诗别裁)。的确不薄，语淡仅仅是外表，主客之间的情谊，由淡初到情真最后清切。这是内在的韵味散发出来的醇香，淡中有味，含而不露，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。正是谢榛语的那种“清音有余的感觉。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，将主人与客人之间的情宜演绎的淡中含真，真中含深，深中含切。孟浩然的《过故人庄》体现出的人际之交，让这个物欲横流，唯利是图的社会中生活的人慨然相叹。
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