《大重阳万寿宫》
重阳宫，全称“大重阳万寿宫”，位于西安市鄠邑区城西10公里祖庵镇北侧，距古城西安40公里，距楼观台20公里，是道教全真派创教祖师王重阳结庵演道之地，又是遗蜕归藏之地，因此是名副其实的“全真祖庭”。
王重阳祖师（—），原名中孚，字允卿，又名世雄，字德威。北宋末京兆咸阳（今陕西咸阳）大魏村人。出生于“家业丰厚”的富裕家庭。任气好侠，不治家业。早年为儒生，善属文兼擅骑射，曾于金熙宗天眷年间应过文、武试，得中文、武双举人。他“痛祖国之沦亡，悯民族之不振”，有拯救民族危难之志。但由于南宋*权孱弱，苟且偏安，置北方人民处于水深火热于不顾，重阳祖师的抱负无法施展。金正隆四年（），王重阳祖师鉴于“天遣文武之进两无成焉”，声称于甘河（西安户县境）遇异人，授以内炼真诀，愤然辞职，弃妻离子，悟道出家。金大定元年()，在南时村挖穴墓，取名“活死人墓”，又号“行菆”（今成道宫），以方牌书“王害疯”（即疯子）灵位挂其上，居于其中，潜心修持两年。他在《活死人墓赠宁伯功》诗中说：“活死人兮活死人，风火地水要只因。墓中日服真丹药，换了凡躯一点尘。活死人兮活死人，活中得死是良因，墓中闲寂真虚静，隔断凡间世上尘。”第三年，功成丹圆，遂迁居刘蒋村（今祖庵）。在终南山一带修道、布道期间，改名嚞，字知明，道号重阳子，故称王重阳。
年，祖师自焚庵舍，东出潼关，前往山东布教，在山东宁海等地宣讲教法。王重阳祖师传化全真道，建立教团，广收门弟，其善于随方施教，尤长于以诗词歌曲劝诱士人，以神奇惊世骇俗。其中高徒马钰、邱处机、谭处端、王处一、郝大通、刘处玄、孙不二后世称“七真”。金大定十年，重阳祖师携弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机四人返归关中，途中羽化于开封，归葬于终南刘蒋故庵，门弟称为“祖庵”。金章宗赐祖庵名为灵虚观，元太宗加封为重阳宫，元世祖至元二年（年）奉敕更名为“敕赐大重阳万寿宫”。
刘蒋村重阳万寿宫在金代即有“天下祖庭”之称。重阳祖师弟子丘处机受到元太祖的器重，全真教在北方愈益兴盛。元太宗十年，重阳万寿宫南接秦岭，北临渭水，东傍涝水，西以白马河为界，下院别业横跨今周至、户县两县9个乡镇。重阳宫鼎盛时期，殿堂楼阁宫院计房屋间，道士近万人。
西安重阳万寿宫为全真教祖师王重阳祖师的开山祖庭，与北京白云观、山西芮城永乐宫，合称道教全真派的三大祖庭。
重阳宫，全称“大重阳万寿宫”，位于西安市鄠邑区城西10公里祖庵镇北侧，距古城西安40公里，距楼观台20公里，是道教全真派创教祖师王重阳结庵演道之地，又是遗蜕归藏之地，因此是名副其实的“全真祖庭”。
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西安大重阳万寿宫｜全真祖庭
稽首皈依无上道群居慎口累真功
独坐防心积实行
莫为小过而不除
休言微行而不积
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