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重阳节的由来与流传千古的那些诗词。
重阳节是我们民间传统节日，每年农历九月初九定为重阳节，今天的重阳节又被称为敬老节，那么重阳节又怎么与敬老节扯上关系的呢？
中国传统文化与一本经书有关，这本经书就是《易经》，《易经》将“9”视为最大的阳数，将“6”视为最大的阴数。因此农历的九月初九便被认为是一年中两个最大的阳数重叠，日与月都在阳数，于是有了“重阳”一说。
那么重阳节为何又与敬老节扯上关系了呢？
因为9在《易经》中是最大的阳数，在今天的数字中也是最大的数，在我们中国的文字发音中与“久”谐音，因此“九九”便有“久久”的意思，于是便将重阳节视为敬老节，寓意老人可以长长久久。
这里我们再多聊一下《易经》最大的这两个阴阳数，最大的阳数为“9”，最大的阴数为“6”，如果用阿拉伯数字书写的“9”和“6”的形状正是阴阳鱼的形状。
这到底是巧合？还是远古时代的中原与阿拉伯世界有过交流？我们不得而知。
重阳这一天对于古人来说是比我们今天更加重视，因为他们过去的寿命比现在更短，能活到七十岁已经是凤毛麟角，帝王都未必能活过六十，所以重阳节对他们来说会有无限的感慨，于是这种感慨被他们抒发在诗词之中。
最有名的莫过于王维的《九月九日忆山东兄弟》：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维在这首诗里寄托了对亲人的思念，思念他在“山东”的亲人，这里的“山东”并不是今天的山东省，而是以王维后来迁居的地理位置而言。
王维本是山西太原祁人，后来迁居于蒲州（今山西永济），蒲州在函谷关与华山以东，所以他称之为山东。
写这首诗时，王维在“洛漂”和“长漂”，也就是在唐朝的洛阳和长安之间漂泊，在这个举家团聚的日子，他想到了自己在家乡的亲人，诗词中少的那一人便是他自己。
这首诗没有惊艳的词句，却用真情实意写出了对亲人的思念。
作为初唐四杰的卢照邻也写过重阳的诗《九月九日玄武山旅眺》：
九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
卢照邻在这首诗里也表达了身在异乡对故乡的思念，诗中用“归”、“悲”来衬托这种不能与家人团聚之苦，只能登高来眺望远方的亲人。
或许有人会说，既然如此何必跑到外地，在家待着不好吗？
其实古人和我们今天的人没有区别，我们今天为什么去外地打工，和古人为什么去洛阳和长安的道理一样，为了更好的生活。古代除了首都繁华之外，其他地方根本不能跟今天相比，所以改变命运只能去考取功名。
重阳这一天古人对此都是愁苦多于欢乐，到了宋代也是如此，宋代的才女李清照在《醉花荫》里也写出了这种哀伤：
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒*昏后，有暗香盈袖。莫道不销*，帘卷西风，人比*花瘦！
李清照这首词写给她的丈夫赵明诚，李清照婚后不久，赵明诚便背着书箱去外地读书，于是李清照在重阳团聚之日写了这首词，寄托对赵明诚的思念。
重阳的这种愁苦也是一直传承着，到了元代也是如此，关汉卿在《沉醉东风·重九》中写道：
题红叶清流御沟，赏*花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。
关汉卿的愁苦在于作为等级制森严的元朝，自己读书不能考取功名，只能用来创作戏曲。在重阳节之际，这种愁苦更是伴着秋风更加令人心酸。
重阳节的诗词一直都是愁苦的，唯有到了毛主席这里不再愁苦，而是充满了革命浪漫主义精神，他在《采桑子·重阳》中写道：
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地*花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
这首词写于年，那时候毛主席的处境并不好。
他在红四*第七次代表大会落选，被剥夺了前委书记的职务，他的游击战术被冠以“流寇主义”。他在会上强调必须加强*对*队的领导，又被冠以有“形成家长制度的倾向”，遭到部下的反对。
此时的毛主席身染疟疾，缺乏科学的医治，在上杭县苏家坡养病期间差一点儿被捕。红四*第八次代表大会召开，依然没有恢复前委书记的职务。
他被担架抬到上杭县城的临江楼上养病，正值重阳节来到，在这种困境中他写下了重阳这首词。
这种处境本该充满愁怨，而他却说“不似春光，胜似春光”，如果没有在困境中的革命浪漫主义精神，如何能在逆境中凤凰涅槃？这也是他不同于常人之处，在重阳这一天他也与古人的心境不同。
今天又是重阳佳节，古往今来历经五千年，我们的文明未曾中断。
今天也写一首中国风传承我们的文化，我们同古人一样感受今天的节日，从未中断。
中国风·重阳
秋意凉
乌瓦著白裳
雁成行
镜湖映秋光
天已墨遥望灯微*
一番雨一番凉
夜已静谁在低声唱
蛩声细漏声长
谁人推小窗
却是秋风响
凄凄惶惶
薄衣难耐夜更长
沧沧凉凉
红尘苦渡浸悲伤
一封家书写尽半世沧桑
千言万语只剩珠泪两行
茱萸香菊簪*
不思量自难忘
登高凭栏若彷徨
天涯何处是故乡
几多秋风枯叶飘荡
岁月静好情意绵长
缘何惹秋霜
无处话凄凉
明月空床
长夜未央
生死两忘
天各一方
#我在头条搞创作第二期#