#苏轼#
王闰之，北宋眉州青神（今四川眉山市青神县）人。她是北宋著名文学家苏轼的第二任妻子。苏轼的第一任妻子是王弗，她则是王弗的堂妹。王闰之出嫁之前，家中称其“二十七娘”。性格温顺，知足惜福。一个擅长炊茶采桑、地地道道的村姑。
出嫁原因
姐姐王弗临终前的安排，因为是王弗的堂妹，娶了她王弗所留下的幼儿苏迈才会得到精心呵护。果然，闰之对姐姐的儿子和自己后来所生的苏迨、苏过，“三子如一”，皆同己出，苏轼不久便重新有了和谐、美满的家庭。
名字由来
“闰之”这个名字，显然是苏轼给取的，她所出生的庆历八年闰正月，而闰之恰恰生于这个闰月里，“闰”的字面意义就是不期然而然地“增多”，对于苏轼来说，青年丧妻，只好无奈地给孩子找个继母，也与“闰”字吻合。不仅如此，闰之比王弗更进一步，有了自己的字：季璋。由此可见王闰之在娘家排行老四。
与苏轼共同生活时间
王闰之与苏轼共同生活的时间，从熙宁元年（年）到元祐八年（年），共计25年共同生活经历。其时苏轼的年龄为33～58岁，王闰之的年龄为21—46岁。这是苏轼人生起伏最大的时期。王闰之陪伴苏轼从家乡眉山来到京城开封，尔后辗转于杭州一密州一徐州一湖州一*州一汝州一常州一登州一开封一杭州一开封一颖州一扬州一开封，“身行万里半天下”，默默无闻地陪伴苏轼度过人生最重要的阶段，历经坎坷与繁华。王闰之伴随苏轼的时间最长，而且是苏轼生活最为动荡时期的家庭主妇。
在苏轼诗、词、文中的分量
情真意切才能写出千古文章，显然苏轼对王闰之没有爱情。没有为王闰之写出绝美的诗词，但时间和王闰之对他深深的爱，让苏轼对王闰之有了超越爱情的亲情。苏轼这一次的婚姻绝对就是娶了一个爱自己的人，也成就了苏轼后半生家庭生活的幸福。王闰之第一次被苏轼在诗文中向外人提起，便是以贤妻身份。熙宁四年（）十一月二十八日，苏轼抵达杭州，出任通判。第三天，也就是十二月一日，他便去西湖寻访恩师欧阳修所介绍的朋友、孤山诗僧惠思和惠勤。在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》这篇名作里，他非常洒脱地写道：
天欲雪，云满湖，
楼台明灭山有无。
水清石出鱼可数，
林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻拏，
名寻道人实自娱。
在宋代，腊日是个公休日，皇上在这天赐给官员医药，平民百姓也互通有无，“闾巷家家互相馈送”。在初到杭州，需与同事、邻里多打交道的日子里，苏轼放弃了人情往来，独自跑到孤山去寻僧会诗，还得意地说“腊日不归对妻孥”，正说明家中和“闾巷”之事妻子全能应对，这样他才得以远离尘世喧嚣，到清静的孤山观水赏鱼，与鸟雀相呼。当时闰之在开封所生的儿子苏迨尚不能走路，苏轼大伯父苏澹的长孙又病故于京城，侄子的遗孀及两个侄孙只好由他们抚养着，老奶妈年纪又大，十几口人的家务，全然交给闰之，苏轼的“洒脱”，实在是一种幸福。
后来他在重阳节写的一首诗里，这样称呼自己的闰之：可怜吹帽狂司马，空对亲舂老孟光。
——《明日重九，亦以病不赴述古会，再用前韵》
“司马”是通判的代称，“孟光”则是汉人梁鸿的妻子沤。《后汉书》说梁鸿在江南给人做随从时，妻子梁鸿亲自舂粮，以维持生计，她与丈夫举案齐眉，相敬如宾。“老孟光”这个比喻，足以见出闰之勤劳能干，与丈夫相濡以沫，感情十分深厚。
苏轼后来在给好友王巩的一首诗中，给爱妻闰之以更高的评价：
子还可责同元亮，妻却差贤胜敬通。
——《次韵和王巩六首》之五
“敬通”是东汉大鸿胪冯衍的字。《后汉书》称冯衍“幼有奇才，年九岁，能诵《诗》”，“博览群书”一词，就出自对他的评价。冯衍学问、人品都好，更讲究气节，遗憾的是他娶了个特别悍妒的妻子，终生牢骚不断，甚至给小舅子写信，要求将老婆休掉。“妻却差贤胜敬通”一语，说明实在无可挑剔，自己这辈子比冯衍幸福多了。
苏轼有首《小儿》诗，就记载着家中发生的一件小事：小儿不识愁，起坐牵我衣。
我欲嗔小儿，老妻劝儿痴。
儿痴君更甚，不乐愁何为？
还坐愧此言，洗盏当我前。
大胜刘伶妇，区区为酒钱。
这个小儿应是闰之在杭州生的苏过，当时仅四岁，见到父亲从外面回来了，大概是想要点好东西吃。苏轼又累又饿，也许是刚刚挖完杞菊、拣罢弃婴，身心交瘁，于是就发了脾气。所谓“儿痴君更甚，不乐愁何为”，是记述闰之的话，用现在的话语，就是“小孩子不懂事倒罢了，你怎么比他还任性？回到家就生气，干嘛不找点乐子呢？”既有责怪，又有怜爱，还有对丈夫、儿子的双重关怀。接着她就给丈夫洗净茶盏，砌上新茶，或许是端上苏轼喜欢的密州“薄薄酒”，用融融暖意让丈夫回到家庭的温馨之中。此时苏轼除了自责之外，还有什么可说的呢？
“大胜刘伶妇，区区为酒钱”，说的是另一个故事。晋代名士刘伶是个酒*，家里只要有点钱，就被他拿出去买酒喝。为帮他改掉酗酒的毛病，刘夫人常把酒给藏起来，甚至“捐酒毁器”，把酒泼掉，酒器砸了，弄得刘伶在家里只好整天说谎、骗酒喝。苏轼认为闰之的德行，大胜于刘伶夫人，爱而不溺，怨而不肆，像这样惟妙惟肖的诗，这样真真切切的生活感受，不是对闰之最好的赞颂么？朋友们娶妻一定要娶一个爱自己的人，而不是单方面自己爱的人。只有这样才是长久的幸福。
墓志铭、祭文
苏轼写给王闰之的祭文为《祭亡妻同安君》，对王闰之一生做了真实而客观的总结。“唯有同穴，尚蹈此言”证明了苏轼最想生活在一起的还是王闰之。另外还需要特别注意的一个事实是，苏辙为闰之特意写了两篇祭文——《祭亡嫂王氏文》《再祭亡嫂王氏文》。这是家庭成员的认可。
王闰之的灵柩一直停放在京西的寺院里，10年后，苏轼去世，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。